يَوْمَ تُبَدَّلُ الأَرْضُ غَيْرَ الأَرْضِ و واقعیت قرآنی بیرون آمدن از قبر

مقدمه نوشتار

بحث بر انگیخته شدن انسان در قیامت و چگونگی روند زنده شدن یا به اصطلاح از قبر بیرون آمدن در آیات فراوان در قرآن بیان شده و با تفسیر ها و ترجمه های غیر واقع که با آیات قیامت هم خوانی ندارند واقعیت قبر و برزخ و زنده شدن مردگان را بسیار پیچیده کرده است که در یک نگاه کلی و عدم آشنائی با جهان بینی قیامت تناقص فراوانی در آیات و تفاسیر دیده می شود. مثالی بزنیم دو آیه زیر را مورد بررسی قرار می دهیم آیه 48 سوره ابراهیم 51 سوره یاسین.

يَوْمَ تُبَدَّلُ الأَرْضُ غَيْرَ الأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ وَبَرَزُواْ للّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّار- ِروزی که (این) زمین به زمین دیگری و سماوات هم (جو زمین که با هم حیات را ایجاد می کنند برای زنده کردن مرده ها و شرایط زندگی آنان لازم است) تبدیل می شوند و برای خداوند واحد القهار آشکار و ظاهر می شوند. برزوا آشکار و ظاهر شدن لله برای خدا حال ترجمه عرف که همه مفسرین با کمی تفاوت از آن استفاده می کنند این است-روزی که زمین (به امر خدا) به غیر این زمین مبدل شود و هم آسمان ها دگرگون شوند و تمام خلق در پیشگاه (حکم) خدای یکتای قادر قاهر حاضر شوند.در این جا تنها صحبت از تبدیل شدن زمین و آسمان های مربوط به زمین است که می خواهد نکته مهمی بیان فرماید که انسان در همین زمین و جو آن ولی زمین دیگری بر انگیخته می شوند برزوا به زمین و جو آن بر می گردد که برای خداوند آشکار می شوند تا قیامت در آن اتفاق بیفتد. زمین و جو آن برای خداوند آشکار می شود، دگرگون شدن آسمان ها و کلمه تمام خلق در پیشگاه خداوند حاضر شوند اصلا در آیه ذکر نشده و ترجمه این آیه نیست بلکه برداشت ذهنی از آیه است. مطلبی که می خواهیم از این آیه استنباط کنیم این است که زمین، زمین دیگری است اما همین زمین است؟

فلسفه آن چیست.

حال تکلیف قبرها چه می شوند. در آیات فراوان هم ذکر شده که زمین و کیهان همه بر چیده می شوند. حال آیه بعدی را مرور می کنیم- وَ نُفِخَ فِی الصُّورِ فَإِذا هُمْ مِنَ الْأَجْداثِ إِلى‏ رَبِّهِمْ یَنْسِلُون- قالُوا يا وَيْلَنا مَنْ بَعَثَنا مِنْ مَرْقَدِنا هذا ما وَعَدَ الرَّحْمنُ وَ صَدَقَ الْمُرْسَلُونَ-در صور دمیده می شود پس آنان از اجداث بسوی پروردگار جدا می شوند و می گویند وای بر ما چه کسی ما را از مرقد ما برانگیخت. این همان وعده راست خدا است و رسولان درست می گفتند. کیهان که از بین رفت زمین و جو آن به خداوند به ارث می رسد- وَلِلّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاللّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ- زمین به خداوند به ارث می رسد چه مفهومی می تواند داشته باشد چه موقع ارث به کسی می رسد وقتی که صاحب ملک و مالی می میرد کلمه ارث مفهوم خاص خود را دارد خداوند مالک کیهان کنونی است و با از بین رفتن کیهان دیگر زمینی وجود ندارد و اشاره خداوند به این موضوع است که درست است که کیهان از بین رفته ولی زمین دیگری که بدل این زمین است در ید قدرت خداوند قرار می گیرد. با سیستم مادی این کار امکان پذیر است در مقالات دو جهان موازی شرح داده ام.

قبر در اینجا کجا قرار دارد

حال قبر و مرقد در قیامت که وجود ندارند آن هائی که زنده می شوند می گویند وای بر ما چه کسی ما را از قبر بیرون آورد. زنده شدگان می دانند که در زمین مردند و به یاد گفتار رسولان می افتند که وقتی مردند زنده می شوند. و تداعی قبر در ذهن آنها روشن می شود. این آیه تمثیلی است برای ما که که مردگان زنده می شوند. بنابراین قبر در قیامت وجود ندارد و محلی است که انسان اطلاعات خود را از جسم مادی از دست می دهد و اطلاعات در کتاب مبین مرکز داده های جهان مادی و تمامی موجودات زنده در آن قرار دارد. قبر پنهان گاه ذات انسان است و ذات انسان بر اطلاعات او قرار دارد.
زمین با نزدیک شدن خورشید ذوب میشود و کوه های پراکنده و ستارگان خاموش و کیهان برچیده می شود. فَاِذا نُفِخَ فِى الصُّورِ نَفخَهٌ واحِدَهٌ وَ حُمِلَتِ الأَرضُ و الجِبَالُ فَدُ کَّتَا دَکَّهً واحِدَهً . ابتدا نفخه واحده ای رخ میدهد و زمین و کوه ها ریز ریز میشوند وبه آخرین جزء  واحده خود که ماهیت مادی دارند بدل میشوند یعنی خرد شده و به اتم ها و سپس به ذرات بنیادی واحده تبدیل می شوند فَدُ کَّتَا دَکَّهً واحِدَهً. قبر ها هم دیگر وجود ندارند. چه توجیهی برای این امر داریم. آیا اینجا قبر و مرقد واقعیت عینی دارند. خیر قبر و مرقد و اجداث محل دفن ساختار مادی انسان است که به خاک تبدیل میشود و آثاری از آن باقی نمی ماند. در حقیقت قبر پنهانگاه مادی انسان است که  فنا پذیر است. چیزی که از انسان باقی می ماند تنها اطلاعات ساختار بدنی اسان است که نزد خداوند و در کتاب مبین ضبط است. خداوند به روش علمی مادی و کوانتومی این اطلاعات را باز آفرینی میکند به مقاله قیامت و علم  کوانتوم مراجعه فرمایید.
اطلاعات انسان نزد خداوند است و با این اطلاعات انسان را زنده میکند

انَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَى وَ نَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِين-ما مردگان را زنده میکنیم و تمامی آثار وجودی حال و گذشته او و همچنین همه چیز را نوشته ایم و در لوح محفوظ به شمارش در آورده ایم به اصطلاح امروزی فایل بندی کرده ایم و در سوره ق آیات 1 الی 4 این مطلب بطرز زیبا و شفافی بیان شده

ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ-- بَلْ عَجِبُوا أَن جَاءهُمْ مُنذِرٌ مِّنْهُمْ فَقَالَ الْكَافِرُونَ هَذَا شَيْءٌ عَجِيبٌ- أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا ذَلِكَ رَجْعٌ بَعِيدٌ- قَدْ عَلِمْنَا مَا تَنقُصُ الْأَرْضُ مِنْهُمْ وَعِندَنَا كِتَابٌ حَفِيظٌ –ق و قسم به قرآن مجید، کافران از اینکه بیم دهنده ای از خودشان به سوی آنها آمده و حرف های عجیبی می گوید در شگفت شدند و گفتند این که ما مردیم و بدن ما خاک شد (محو شدیم) دوباره زنده می شویم بسیار بعید است. خداوند میفرماید بله من هم میدانم که خاک چیزی از شما را باقی نمیگذارد ولی نزد ما لوح محفوظی است(که اطلاعات شما در آن ضبط است و با آن اطلاعات شما را زنده میکنیم). به آیه 3 سوره سبا نیز توجه فرمایید

وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَأْتِينَا السَّاعَةُ قُلْ بَلَى وَ رَبِّي لَتَأْتِيَنَّكُمْ عَالِمِ الْغَيْبِ لَا يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ وَلَا أَصْغَرُ مِن ذَلِكَ وَلَا أَكْبَرُ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ - کافران گفتند، ما را قیامت نخواهد آمد بگو آری، به پروردگارم آن دانای غیب سوگند که شما را در بر می گیرد به قدر ذره ای یا کوچک تر از آن و یا بزرگ تر از آن در آسمان ها(همه سماوات در اینجا منظور هفت جو زمین است) و زمین از خدا پنهان نیست و همه در کتاب مبین آمده است- با توجه به آیات فوق عامل زنده کردن مردگان اطلاعات است. قبری در قیامت وجود ندارد حال چرا خداوند بر انگیخته شدن از قبر را مثال می زند. بحث بسیار جالب و علمی دارد که در نوشتار ی دیگر بیان میکنم. در خاتمه زمین قیامت دارای مختصات و ویژگی های این زمین است و در حقیقت بدل این زمین است و خداوند متعال دنیای دیگر یا سرای آخرت را  بدل دنیا محل زندگی کنونی انسان میداند و اشاره فرموده که  اندازه آن همین اندازه زمین کنونی است. آیه 20 و 21 سوره حدید

اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَ لَهْوٌ وَ زِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ ۖ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطَامًا ۖ وَفِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَغْفِرَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٌ ۚ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ– بدانید که زندگی دنیا بازیچه ای بیش نیست، در آن تزئین گرائی و فخر فروشی به یکدیگر (چشم و همچشمی) و ثروت اندوزی و افزون خواهی مال و اولاد که همه این ها مانند زمینی است که باران آن را سرسبز و خرم میکند که کشاورزان را شگفت زده میکند و سپس پژمرده و خشک میشود (خزان می آید)  و آن طراوت و خرمی محو میشوند. برای کافران در آخرت عذابی و برای مومنین مغفرت و خشنودی نزد خداوند بنابراین زندگی دنیا جز کالای فریبنده ای بیش نیست. ادامه آیه
سَابِقُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ۚ ذَٰلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ. پس بشتابید بسوی مغفرت و خشنودی خدا و به بهشتی که عرض آن مانند عرض این زمین و جو آن است و این برای کسانی که به خدا و پیامبرانش ایمان آورده اند آماده شده است این فضل خداوند است که به هرکس بخواهد عطا میکند. اندازه زمین  آخرت دقیقا همین اندازه زمین جهان مادی است .همین آیه با مضمون سموات والارض هم آمده که هر دو آیه یک مفهوم را دارد سماء در بسیاری آیات معنی مجموعه هفت آسمان را میدهد و برای تاکید بر این موضوع آسمان ها هم آمده به معنی هفت آسمان ( سوره نور آیه 43 سماء به عنوان جو زمین و آیات احزاب 72 و یوسف 105 سموات والارض به عنوان هفت آسمان جو زمین، سیاق آیات را توجه فرمایید ). در مقاله هفت آسمان از دید علم و قرآن مشروحا شرح داده شده .وسارعوا الی مغفره من ربکم و جنته عرضه السموات والارض اعدت للمتقین آل عمران 133.بشتابید به سوی مغفرت و خشنودی خدا و بهشتی که عرض آن مانند عرض زمین و هفت طبقه جو آن است که برای متقین آماده شده است. در پایان به دو نکته ظریفی که مورد انتقاد مغرضین قرار گرفته هم اشاره ای داشته باشیم. اول در دو آیه فوق یکبار سماء  والارض آمده و در دیگری سماوات والارض که بالا به آن اشاره شد. و دوم خداوند به عرض اشاره کرده و طول آن را نفرموده. در صدر اسلام همه دانشمندان تصور می کردند که زمین مسطح است و امروزه با چشم دیده ایم که زمین کره است و عرض و طول آن برابر است و مختصات کره هم چند قرن بعد کشف شد. در آیه کروی بودن زمین را در لفافه کلام برای متفکرین بیان می فرماید. ولله الحمد. سید محمد تقوی اهرمی 14 بهمن 1398ویرایش جدید تیر ماه 1399

• قبلی
• بعدی