هَلْ يَنظُرُونَ إِلاَّ تَأْوِيلَهُ يَوْمَ يَأْتِي تَأْوِيلُهُ نقد ترجمه و تفسیر رایج

مقدمه نوشتار
ترجمه این آیه بسیار مهم در باره تاویل نادرست آیات متشابه دچار سرنوشت دیگرآیات متشابه و تاویل های ذهنی نقل از صدر اسلام شده است گویا ما فقط نقل کننده نظر گذشتگان هستیم و خودمان قدرت تجزیه و تحلیل کلمات و آیات را نداریم و منبع اکثر آیات متشابه همان نظر گذشتگان است در حالی که به کمک سایر آیات می توان ترجمه و تفسیر مطابق قرآن و علم ارائه داد. مقاله ای امروز از مایکل لو پیج یک روزنامه نگار علمی که به عنوان گزارشگر ارشد برای New Scientist خدمت می کند. او به طور گسترده در مورد موضوعات مربوط به تکامل، مهندسی ژنتیک، ویرایش ژن CRISPR و زیست پزشکی می نویسد. ایشان دقیقا همان مطلبی که من در چند نوشتار در باره نطفه علقه که همان نفس واحده است و تمامی جانداران از آن منشاء شدند را به شیوه علمی بیان کرده که لوکا (نفس واحده، نفسی که سر نشاء تمام نفوس زنده شد علقه) سر منشاء تمامی جانداران است که انشاءالله ترجمه آن ارائه خواهم داد. وقتی قرآن در 1400 سال قبل به طور واضح علقه را شرح داده ولی مفسرین محترم همان نظر گذشتگان دور را منتشر می کنند و علقه را در رحم زن و نطفه را آب مرد تفسیر و حاضر نیستند یک بازنگری در نظرات کهن کنند و کمی هم سری به علم زیست شناسی و تکامل اولیه حیات که در قرآن بسیار واضح و روشن بیان فرموده بزنند و قرآن را از مهجوریت علمی که درست کرده اند نجات دهند. اشاره آیه 55 سوره اعراف دقیقا به این نوع تاویل ها و تصورات ذهنی است که صورت گرفته و خداوند به ما خطاب می کند نه به کافران، کافران که به قرآن اعتقاد ندارند که تاویل آیات را در دنیا انجام بدهند و در قیامت مورد مواخذه خداوند قرارگیرند و بعد هم دنبال شفیعی در قیامت بگردند که در دنیا در ذهنیات خود درست کرده بودند که شفیع ها ما را از دست خداوند نجات می دهند.خیر این ما هستیم که تاویل هائی به مردم ارائه می دهیم که واقعیت قرآنی ندارد و امروزه علم آن ها را منسوخ اعلام کرده است هنوز هم سماء الدنیا را آسمان زیرین نظریه بطلمیوس می دانیم با وجود اینکه در قرآن در چند آیه دیگر این موضوع را شرح داده است. برای اینکه نظر گذشتگان را به کرسی بنشانند هل ینظرون را گویند در اصل هل ینتظرون بوده به معنی انتظار داشتن یعنی خدا حرف ت را در هل ینظرون فراموش کرده بگذارد. وَقَالَ ٱلرَّسُولُ يَٰا رَبِّ إِنَّ قَوۡمِي ٱتَّخَذُواْ هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانَ مَهۡجُورࣰا-پیامیر گرامی گفت خدایا قوم من یعنی مسلمانان) قرآن را مهجور قرارداده اند.

نقش علوم طبیعی در تاویل آیات متشابه

علوم طبیعی در تاویل آیات متشابه نقش موثر دارد علم در قرآن به معنی آگاهی و دانش  در موضوعات مختلف و بیشتر آیات متشابه قرآن با طبیعت و حیات و جهان مادی و رخداد های خلقت آن و خلقت انسان که بیان آن ها در قالب آیات متشابه برای امروز بشر که با علوم طبیعی سر و کار دارد نازل شده و باید با علوم طبیعی مقایسه و تاویل شود آیه 54 سوره اعراف که به آیه تاویل معروف است با چند آیه قبل و بعد در ارتباط است. باید نگاه کنیم قرآن در چه مبحثی دارد بیان می فرماید و آین آیات را مطالعه و سپس به تاویل آیه هل ینظرون تاویله بپردازیم تا بتوانیم تاویل درست را پیدا کنیم. ما در برابر قرآن و خداوند مسئول هستیم مطابق این آیه عمل کنیم.
و لاتقف ما لیس لک به علم إن السمع و البصر و الفؤاد کلّ أُولئک کان عنه مسئولاً- از آنچه به آن علم نداری، پیروی مکن، چرا که گوش و چشم و دل، همه مسئول اند. در جائی دیگر از اینکه ملائکه زن و فرشته نام گذاری کرده اند می فرماید اینها تصورات ذهنی غلط است ملائکه تعریف دیگر دارد.فرشته نیست-وَمَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا-آنها درباره آن (ملائکه را فرشته خواندن)علمی ندارند مگر تصورات ذهنی و تصورات ذهنی راه رسیدن به حقیقت چیزی نیست.
خداوند کسانی که از روی نا آگاهی و تعصب بر نظر گذشتگان مطلبی را می نویسند و آن را به خدا نسبت می دهند را عملی زشت و ناپسند می داند آیه 70 سوره بقره می فرماید-
فَوَيْلٌ لِلَّذينَ يَکْتُبُونَ الْکِتابَ بِأَيْديهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هذا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَناً قَليلاً فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا کَتَبَتْ أَيْديهِمْ وَ وَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَکْسِبُونَ- وای بر کسانی که با دستهایشان چیزی را می نویسند سپس می گویند این از جانب خداست تا آن را به بهای اندکی بفروشند پس وای بر آن ها و از آن چه که کسب می کنند. دردو آیه قبل ت51و 52 سوره اعراف ، قبل از آیه هل ینظرون الا تاویله می فرماید-َ
الَّذِينَ اتَّخَذُواْ دِينَهُمْ لَهْوًا وَلَعِبًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا فَالْيَوْمَ نَنسَاهُمْ كَمَا نَسُواْ لِقَاء يَوْمِهِمْ هَـذَا وَمَا كَانُواْ بِآيَاتِنَا يَجْحَدُونَ- کسانیکه دین خود را بازیچه قرار داده و به حیات دنیا فریقته و مغرور شدند، امروز ما آن ها را فراموش می کنیم همان طورکه آن ها دیدار روز قیامت را به فراموشی سپرده اند و نسبت به آیات ما که یقین دارند راه انحراف در پیش گرفته اند. یک آیه قبل نیز می فرماید.
لَقَدْ جِئْنَاهُمْ بِكِتَابٍ فَصَّلْنَاهُ عَلَىٰ عِلْمٍ هُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ-و برای آنان کتابی بر اساس علم و دانش آورده ایم که برای ایمان آورندگان رحمتی و هدایتی است. بنابراین در آیه هل ینظرون الا تاویله خطاب به کافران نیست به عموم مردم است. آیه 53 را بررسی می کنیم این آیه صحنه خطاب به یک فرد مومن که تاویل های غیر واقع از آیات متشابه و رخداد های دیگر که منعکس کننده نظر گذشتگان است در دنیا می کرده و چهره علمی آیات را پشت پرده قرار داده اند - هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا تَأْوِيلَهُ يَوْمَ يَأْتِي تَأْوِيلُهُ يَقُولُ الَّذِينَ نَسُوهُ مِنْ قَبْلُ قَدْ جاءَتْ رُسُلُ رَبِّنا بِالْحَقِّ فَهَلْ لَنا مِنْ شُفَعاءَ فَيَشْفَعُوا لَنا أَوْ نُرَدُّ فَنَعْمَلَ غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ قَدْ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَ ضَلَّ عَنْهُمْ ما كانُوا يَفْتَرُونَ-آیا به تاویل هائی که در دنیا می کردید نگاه نمی کنید ( که در قیامت حقایق تاویل ها آشکار شده است)کسانی که این تاویل ها را در دنیا(نسوه من قبل) فراموش کرده اند می گویند رسولان خداوند به حق آیات را بیان کرده اند و پشیمان شده اند آیا شفیعانی هستند که ما را نزد خداوند شفاعت کنند تا ما را به دنیا برگرداند تا تاویل مطابق نظر قرآن( درآیه قبل فرموده قرآن کتابی است بر اساس علم و دانش که مورد توجه آنها قرار نگرفته بود ) آن ها به خود زیان زدند و از نا حق تاویل کردن آیات متشابه قرآن را در مهجوریت قرار دادند و افترا بر آیات بستند. در دو آیه بعد به خلق کیهان در شش روز و چرخش باد و نزول باران می پردازد که موید وجهه علمی بودن آیات متشابه است. نگاهی هم به ترجمه و تاویل آیه 53 که رایج است بیاندازیم که فاصله زیادی با ترجمه و تاویل واقعی آیه دارد. به ترجمه و تفسیر آیات در فضای مجازی مراجعه فرمائید. قضاوت با خوانندگان و انشاءالله در تاویل آیات متشابه به روز رسانی نظر گذشتگان در دستور کار قرار گیرد. سید محمد تقوی اهرمی 14/11/1403