Erdoel ist Nebenprodukte des Lebens in Urerde

Einführung

Es ist wissenschaftlich interessantes Thema, aber was hat mit dem Koran zu tun? Biologie und Geologie stehen vor unzähligen Fragen bei der Schaffung des ersten Keimling des Lebens und Evolution innerhalb der Erde vor der Bildung der festen Kruste sowie bei der Entstehung der Erde und des Öls und müssen einen großen Beitrag zur Entdeckung der Wahrheit leisten. Der Koran ist das unberührte Wort des Gottes und hat einige wichtige Punkte in Bezug auf die Erschaffung der Erde und die Erschaffung des Lebens aufgezeigt. Ich bin Biochemiker und habe mit grosse Interesse auf dem Thema der Entstehung des Leben in der Urerde und den Entwicklungen in der festen Erdkruste befasst. Ich habe meine Eindrücke für die jenigen veröffentlicht, die sich auch darueber interessieren. Normalerweise achten die Naturwissenschaftlern nicht auf relevant wissenschaftliche Themen in Religion und zeigen kein große Interesse an den diskussionen, die zur Religion führen. Sie haben Recht, weil sie sich mit dem Phänomen des Aberglaubens und der unwissenschaftlichen Interpretation befasst haben, aber den Koran nicht kennen. Koran ist die neuste Auflagen der Gottesbuecher wie Thora und Bibel. Mit Hilfe einiger ähnlicher Verse habe ich neue und interessante wissenschaftliche Dingen erhalten, die auf den relevanten Wissenschaften basieren. Der Ursprung des Öls und des Lebens in der primitiven Erde stehen in direktem Zusammenhang, und ich lehne die Theorie der Ursprung des Öls aus der Anreicherung lebender Organismen in den Ozeanen oder die biologische Theorie des Öls und seinen Ursprung vor 150 bis 400 Jahren aus dokumentarischen Gründen ab. Ich möchte die jenigen empfehlen, die sich nach der Lektüre dieses Artikels für die Entwicklung der Erde und die Entstehung Öl als Nebenprodukte menschlicher Schöpfung interessiere .Nach Koranidee erste lebendige Zelle war Anfang der Entstehung des Menchen. Die Schoepfung des Menschen wurde in Tonkristalle angefangen.¹
Bitte lesen Sie es fertig, bestimmt finden Sie viele wissenschafliche neue Dinge, dass Sie sichbewundern

معاد در قرآن مترادف با قیامت نیست

مقدمه نوشتار

برخی کلمات در قرآن که با دید 1300 سال قبل نگاشته شده به مرور زمان ماهیت مفهومی خود را از دست داده است. البته در آیات متشابه و علمی قرآن و این امر باعث شده که ما رخداد های علمی را با دید کلمات مسخ شده مورد تجزیه و تحلیل قرار دهیم. مثال بسیار فراوان است و مهجوریت علمی قرآن هم از این کلمات مسخ شده ایجاد شده است. وَقَالَ الرَّسُولُ یا رَبِّ إِنَّ قَوْمِی اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُوراً- فرقان30. سخن خداوند در قیامت است. البته خداوند بسیاری از رخداد های کنونی را در قالب مصاحبه و یا گفتگو و تمثیل برای ما بیان می فرماید. پیامبر گرامی اسلام(ص) خداوند را خطاب قرار میدهد و می فرماید خدا یا امت من یعنی همین امتی که پیرو قرآن تو هستند قرآن را مهجور قرار دادند. این مهجوریت در چه زمانی است و کدام مورد است. امروزه می توانیم مثال های مختلفی را حدس بزنیم. من در چهارچوب آیات متشابه که کار من است و با علوم طبیعی سر و کار دارند و علم را می خوانم و می بینم که آیات متشابه با واقعیت های علمی که قرآن بیان فرموده همخوانی دارد ولی تحجر و کهنه پرستی نمی گذارد واقعیت های قرآن بیان شوند. کلمات ابداع، خلق، یذروا، فطر، قدر، انشائ، جعل . بداء همه را خلق کردن معنی کرده اند درصورتیکه هر کدام در نظام خلقت باری از مفاهیم را بر دوش میکشند. یکی از نمونه های دیگر معاد است. ما معاد را با قیامت یکسان میدانیم. جالب است که کلمه معاد فقط یک بار در قرآن آمده و اصلا معنی قیامت نمیدهد.

زوجین ذکر و الانثی در قرآن واقعیتی که مسخ شده است

مقدمه نوشتار

بسیاری از کلمات معنی واقعی خود را به مرور زمان از دست داده اند. فکر نکردن در آیات متشابه و تجسس در معنی آنها ما را از واقعیت مفهوم آنها دور کرده است. مثال فراوان است در این نوشتار بر روی کلمات مهم و پر مفهوم و علمی زوجین من ذکر و الانثی می پردازم. همه ما می دانیم زوج به معنی جفت است. ماهیت زوج به دو هویت متفاوت بر میگردد. زوجین جمع دوتایی زوج است که می شود در حقیقت چهارهویت، این بدان مفهوم است که هر زوج خودش جفت دارد. ما  برای در آوردن معنی یک کلمه خاص به منابع و دیکشنری و فرهنگ لغات مراجعه  می کنیم  و متوجه می شویم که همه از روی هم کپی کرده اند و بسیاری از کلمات به ریشه معانی توجه نمی کنند که این کلمه در اصل از کدام لغت منشاء شده ریشه آن چیست و معنی اصلی آن چیست همه اصطلاح عامیانه را به جای معنی لغت درج می کنند. کسانی که بخواهند بی طرفانه دنبال یک لغت بگردند شانس زیادی برای رسیدن به هدف ندارند. اکثرا معانی عرف 1300 سال قبل که در روایات و تفاسیر درج شده را به عنوان معنی معرفی می کنند.

این بلیه بیشتر نصیب آیات متشابه در خلقت انسان، نطفه، کیهان و مثلا  سماوات  و الارض شده است. مطلب جدیدی میخواهم عنوان کنیم که علم زیست شناسی و ژنتیک ماهیت آن را برای ما روشن نموده. کوتاه سخن به اصل مطلب زوجین الذکر و الانثی برگردیم. به دو آیه مراجعه می کنیم. 45 سوره نجم و 37 سوره قیامت.

أَنَّهُ خَلَقَ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَ الْأُنْثى‌ - مِنْ نُطْفَةٍ إِذا تُمْنى‌ - وَ أَنَّ عَلَيْهِ النَّشْأَةَ الْأُخْرى‌
خداوند است که زوجین (جنسیت) نر و مادینگی را در نطفه ای که مقدر میشود خلق می کند و نشاء آخری بر عهده او است. و أَنَّ عَلَيْهِ النَّشْأَةَ الْأُخْرى‌ سبک نگارش قرآن است و این مضارع در گذشته است.
تفسیر متداول هم چنین شرح داده میشود- و همو است كه دو زوج نر و ماده را آفريد، از نطفه‌اى، آنگاه كه (در رحم) فرو ريخته شود و بر اوست آفرينش ديگر (در قيامت) سوره نجم.

خلق و نشاء هر دو به معنی آفریدن آمده است.

أَ يَحْسَبُ الْإِنْسانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدىً- أَ لَمْ يَكُ نُطْفَةً مِنْ مَنِيٍّ يُمْنى‌- ثُمَّ كانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوَّى- فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَ الْأُنْثى‌- أَ لَيْسَ ذلِكَ بِقادِرٍ عَلى‌ أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتى‌-

آیا انسان می پندارد که رها میشود آیا او نطفه ای در تقدیر نبود که مقدر می شود سپس علقه بود که خلق می شود و در آن زوجین نر و مادینگی قرارداده می شود آیا چنین خدایی قادر نیست مردگان را زنده کند حال تفسیر عرف جهت مقایسه
آيا انسان مى ‌پندارد كه به حال خود رها مى‌شود؟ آيا او قطره‌اى از منى نبود كه (در رحم) ريخته مى‌شد؟ سپس خون بسته‌اى شد و خداوند آن را آفرينش داد و استوار ساخت و دو جنس زن و مرد را از آن پديد آورد. آيا اين خدا قادر نيست كه مردگان را زنده كند؟ خود منی نه قطره ای از منی