قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ بَدَأَ الْخَلْقَ ثُمَّ اللَّهُ يُنْشِئُ النَّشْأَةَ الْآخِرَةَ إِنَّ اللَّهَ عَلى‌ كُلِّ شَيْ‌ءٍ قَدِيرٌ

در زمین گردش کنید و بنگرید خداوند چگونه حیات را آفرید. بر اساس آخرین یافته های علم زیست شناسی پایه و اساس حیات از حما مسنون آغاز شد، توده نرم سیاه چسبنده بر روی سفال داغ و پخته ،ماکرو مولکول های آلی زنجیره ای حامل کد های ژنتیکی . زیبا ترین و پر مفهوم ترین کلمه از مشهودات حیات و این نقطه آغاز تکامل حیات است. هدف این سایت آشنائی بیشتر با قرآن مجید و نگاه به آن با دید و عینک علوم طبیعی و فیزیک است و شفاف کردن موضوعات خلقت کیهان در شش روز ، زمین در دو روز و مفهوم هفت آسمان و خلقت آن در دو روز و اقوات در چهار روز از دیدگاه قرآن و مقایسه آنها با آخرین نظریه های علمی است. موضوع مرگ و حیات، قیامت از دید علم فیزیک و قرآن مورد تجزیه و تحلیل قرار می گیرد. مقالاتی در این زمینه تقدیم باز دید کنند گان سایت می گردد به علاوه بر اساس کیف بدأ الخلق شما را با بند پایان و حشرات ایران و عجایب خلقت آن اشنا می کنیم و سایت حشرات ایران تنها سایت حشره شناسی با متنوع ترین انواع گونه های راسته بند پایان در خاور میانه با حدود 20000 عکس دست اول و تصویر برداری شده توسط اینجانب که همه آیاتی از خداوند متعال در حیات زمین هستند. آدرس سایت حشرات ایران .insectsofiran.com

CopyRight © سید محمد تقوی اهرمی.

برای آشنائی با رزومه اینجانب اینجا کلیک کنید.

اینستاگرام     hammanmasnun@

s.m.taghaviahrami94[@]gmail.com

نطفه امشاج اولین نطفه حیات که ویروس ریز بوده

مقدمه نوشتار


تعریف نطفه در قرآن دچار سرنوشت نا مفهومی شده است و هیچ همآهنگی بین آیات که این کلمه در آن بکار رفته دیده نمی شود. دلیل این همه اختلاف نظر تکیه بر نظرات مفسرین صدر اسلام دارد که ما به آن وفادار هستیم و سهوا برای تائید آن نظرات در مفهوم آیات دست می بریم و به دلخواه خود تاویل می کنیم. نطفه را آب مرد و مترادف با منی گرفته ایم و در مواردی که با تناقض بر خورد می کنیم دست به تفسیر های غیر علمی و نا معقول می زنیم. با گذشت بیش از هزار و چهار صد سال همچنان بر نظر گذشتگان ایستاده ایم و علوم طبیعی را در تفاسیر خود دخالت نمی دهیم به این بهانه که قرآن کتاب علمی نیست و به بیان علم نپرداخته و برخی اعتقاد دارند که علم در دین کاربردی ندارد. در حالی که آیاتی که در آن ها به خلقت انسان و خلقت کیهان، سماوات و الارض قیامت، حیات، ابر و باران و بسیاری دیگر در قرآن فراوان است و قرآن آیات در طبیعت هم در کنار آیات قرآن آیات الهی می داند. انسان را برای کشف راز آن ها تشویق می کند. نطفه از مواردی است که ما در ترجمه و تفسیر آن سالیان دراز است که به خطا رفته ایم. هیچ آیه ای در قرآن منی را آب مرد معرفی نکرده و هیچ نطفه ای هم به نطفه منعقد شده در رحم اشاره نشده همه از تصورات ذهنی یادگار از گذشتکان است که آیات خلقت انسان را در مهجوریت علمی قرار داده ایم. بحث خلقت انسان از نطفه است که منظور اولین نطفه بیرون آمده از سنگ رس است. ذهن را به این طرف هم که مطابق علم روز است سوق دهید شاید واقعیت در این طرف نهفته باشد. موضوع نوشتار نطفه امشاج نبتلیه است. دو ویژگی مهم اولین نطفه حیات، در هم آمیختگی و مبتلا سازی

تله پورتیشن کوانتومی ابزار زنده کردن مرده ها درقیامت

مقدمه نوشتار


در مقالات متعددی از واژه تله پورتیشن کوانتومی روشی برای زنده کردن مرده ها در قیامت نام بردم، قیامت و علم کوانتوم در قرآن. خداوند در برابر سوالاتی که بسیاری از دانشمندان فیزیک و لائیک ها مطرح می کنند که زندگی پس از مرگ بی معنی است یا حد اقل اثبات نشده در قالب خطاب به کافران که می گویند که چگونه مرده ها که در خاک می پوسند و از بین می روند دو باره زنده می شوند می فرماید.


بَلْ عَجِبُوا أَن جَاءهُمْ مُنذِرٌ مِّنْهُمْ فَقَالَ الْكَافِرُونَ هَذَا شَيْءٌ عَجِيبٌ- أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا ذَلِكَ رَجْعٌ بَعِيدٌ- قَدْ عَلِمْنَا مَا تَنقُصُ الْأَرْضُ مِنْهُمْ وَعِندَنَا كِتَابٌ حَفِيظٌ-کافران گفتند هشدار دهنده ای که آمده می گوید بعد از اینکه ما مردیم و خاک شدیم زنده می شویم چیز عجیبی است. خداوند می فرماید من هم می دانم که خاک چیزی از جسم مادی شما باقی نمی گذارد ولی اطلاعات شما به صورت نوشته شده نزد ما محفوظ است. در آیات دیگری هم به این مطلب اشاره فرموده که نه تنها اطلاعات شما که همه چیز های ماده در جهان مادی این دنیا در کتاب مبین هارد دیسک بزرگ آفرینش ضبط شده وجود دارد و با این اطلاعات در قیامت کار می کنیم.


وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَأْتِينَا السَّاعَةُ قُلْ بَلَى وَرَبِّي لَتَأْتِيَنَّكُمْ عَالِمِ الْغَيْبِ لَا يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ وَلَا أَصْغَرُ مِن ذَلِكَ وَلَا أَكْبَرُ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ –کافران گویند ما را قیامت در بر نمی گیرد( قیامتی وجود ندارد) بگو به پروردگارم آن دانای غیب سوگند که شما را در بر می گیرد به قدر ذره ای یا کوچک تر از آن و یا بزرگ تر از آن در آسمان ها و زمین از خدا پنهان نیست ، و همه در کتاب مبین آمده است.


إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَ آثَارَهُمْ وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي ٍامام مبین.


ما مردگان را زنده می کنیم و تمامی آثار وجودی و اعمال و رفتاری که در گذشته و حال دارند و انجام می دهند و حتی تمامی داده های جهان خلقت (کل شیئ در بسیاری از آیات به معنی کیهان یا جهان مادی است) همه در کتاب مبین حافظه عظیم مرکزی داده ها به صورت فایل بندی شده ذخیره می شود علاقمندان می توانند به مقالات ذرات بنیادی دارای شعور نامرئی- و- قیامت از دیدگاه علم کوانتوم و قرآن مراجعه فرمایئد. این مطلب که پایه و اصل این نوشتار است به طور واضح در قرآن بیان شده مرده ها از اطلاعات درهارد دیسک آفرینش زنده می شوند.

این زمین در قیامت همراه جهان مادی از بین می رود- يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ ۖ وَبَرَزُوا لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ. روزی که این زمین و جو آن به زمین دیگری با جو آن تبدل می شود و برای خداوند متعال بروز می کند جلو می آید. بنابراین قبری وجود ندارد که مرده ها از آن بیرون آیند. همه در کتاب مبین به صورت اطلاعات نگه داشته می شوند.

قتّلوا تقتيلاً آیا خداوند شکنجه به قصد کشتن را تایید فرموده

مقدمه نوشتار


چند وقت پیش آیه ای مطرح شد که در آن کلمه قتلوا تقتیلا آمده و چنین مطرح کردند که خداوند فرموده  هرکس با نظام حکومی اسلامی در گیر شود او را با شنکنچه به قصد کشت از پای در آورید. طرح این کلام در جامعه اذهان را مشوش  و ضربه هولناکی بر انسانیت و قرآن در افکار عمومی وارد شد ولی هیچ کدام از بزرگواران دین در باره این آیه و نفی آن مطلبی بیان نفرمودند و من را تحت تاثیر قرار داد و خوانندگان مقالات من سوال فرمودند. فرصت را غنیمت دانستم به آیات مراجعه کنم که آیا این مطلب واقعیت دارد یا مانند بسیاری از آیات که ما به نفع منافع خودمان ترجمه و تفسیر می کنیم گرفتار این بلیه شده. چینش کلمات در قرآن روش خاصی دارد. آیه ای را مثال می زنم و بحث خود را با مرور بر آیات قبل و بعد از ایه 61 سوره احزاب ادامه می دهم. دو نمونه ایه که با شیوه و چینش کلمات مانن قتلوا تقتیلا آمده را مثال می زنم.


خلق کل شیء فقدره تقدیرا-خداوند جهان مادی را خلق فرمود ف (پس) قدره ،قدر با فتحه ق و تشدید دال می شود برنامه ریزی از تقدیر می آید. پس بعد از خلق کیهان آن را برنامه ریزی کرد که برنامه انجام شد و در آیه دیگر می فرماید الَمْ يَكُ نُطْفَةً مِنْ مَنِيٍّ يُمْنی- آیا انسان نطفه تقدیری نبود که مقدر می شود (مفسرین چنین معنی می کنند آیا ابی از نطفه مرد نبود که در رحم ریخته می شود). مفهوم این دو کلمه که به این صورت نازل شده این است که چیزی که انجام میشود و بیشتر در کلماتی است که ریشه آن در تقدیر و سرنوشت گذشتگان بر می گردد. در این دو آیه ارتباطی به منافع نداشته و درست ترجمه شده و این نوع کلمات در آیات دیگر هم در موضوعات مختلف تکرار می شود و این یک روش تاکید بر اجرا شدن قانون الهی است. حال حکم قتل مطابق قانون قضا اجرا می شود. نظری هم به ابن ملجم که قاتل بهترین بندگان خدا حضرت علی ع است داشته باشیم که حضرت فرمود. اگر شهید شدم مطابق حکم خدا که قتل نفس کشتن است با یک ضربت او را بکشید و مبادا در کشتن او زیاده روی کنید. آیات فراوان است باید به آیه نگاه کنیم و دلیل اخراج افراد مستحق قتل را از آیات قبل در آوریم که دلیل صدور حکم چه بوده و فقط آن قسمتی که با اهداف ما ارتباط دارد به میل خود و خلاف قرآن و عدالت الهی حکم صادر نکنیم. قانون سنتی که خداوند برای مردم از ظهور آدم بیان فرموده و درآن بدلی نباید صورت گیرد. زمان صدر اسلام شفاهی ابلاغ می شد و امروز قانون مدون نوشته شده. آبروی قرآن را با منافع خدشه دار نکنیم. حال سری به آیات بزنیم.