- توضیحات
- بازدید: 2606
مقدمه نوشتار
ماء دافق آبی است که از بین جسم سخت و جسم نرم بیرون می جهد، خیلی تعجب آور است که ما آیات قبل و بعد از صلب و ترائب را نمی خوانیم تا مفهوم آن برایمان روشن شود و تا بحال به همان نظر ابن عباس وفادار مانده ایم. در سوره طارق اشاره به سماء تاریک می کند که نور ستاره نجم ثاقب در آن نفوذ می کند و نور ستاره در جای تاریک نفوذ می کند و جای روشن مانند روز نور آن نفوذ کننده نیست. این تاریکی برای چه و در کجا بود و از چه می خواست حفاظت کند تا به زندگی ادامه دهد از آب مرد ؟ در آیه چرا خداوند ضمیر پس (فلینظر) را می آورد. قسم به طارق برای کل نفس علیها حافظ است، ضمیر ف آیات قبل را به بعد متصل می کند. فلینظرالانسان مم خُلِقَ- خُلِقَ مِن مَّاء دَافِقٍ- يَخْرُجُ مِن بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ- إِنَّهُ عَلَى رَجْعِهِ لَقَادِرٌ. مطلبی که مفسرین براحتی از آن گذر می کنند و متوجه نیستند که خدا دارد اخلاقیات انسان را مثل می زند و نه ساختار مادی انسان خُلِقَ- خُلِقَ مِن مَّاء دَافِقٍ خارج می شود از بین صلب و ترائب دو جسم است.
مطالعه بیشتر: ماء دافق و تاریخچه آن در پیدایش حیات
Write comment (0 Comments)- توضیحات
- بازدید: 1921
مقدمه نوشتار
ترجمه و تفسیر این آیه با واقعیت قرآنی آن متفاوت است. اینکه ترجمه می شود خلق کردن شما و از نو زنده کردنتان جز مانند خلق یک تن نیست، ترجمه آیه نیست. معنی بعضی کلمات را باید درست درک کنیم نفس در اینجا چه مفهومی دارد چرا به آن واحده اضافه شده آیا خلق و بعث (برانگیختن) دارای یک مفهوم است. آیا زنده شدن مرده ها خلق مجدد است از این آیه چنین استنباط شده که در قیامت خلق یک نفر و تعداد بیشمار یکی است و بسیاری عدد خدا را به عجز در نمی آورد. برای خدا خلقت مجدد همه اموات با خلق یک نفر تفاوتی ندارد. این بحث را تمامی مفسرین مطرح می کنند. من با دید جدید به قیامت و زنده شدن مرده ها نظر خودم را مطرح می کنم.
مطالعه بیشتر: ما خَلْقُکُمْ وَ لا بَعْثُکُمْ إِلاَّ کَنَفْسٍ واحِدَةٍ ومفهوم واقعی آن
Write comment (0 Comments)- توضیحات
- بازدید: 4358
مقدمه نوشتار
خداوند در قرآن رخداد های پیشین را که در باور مردم زمان ریشه دوانده بود به عنوان مثال برای بیان مطالب مهم که به جهان بینی قرآن ارتباط دارد انتخاب می کند. تقریبا تمامی اندرزها و هشدار ها درلابلای رخداد های اتفاق افتاده گذشته که در کتاب های پیشین درج و بر باور مردم نشسته بود ویرایش و مطلب مورد نظر درون آن می گنجاند و به عنوان مثل بیان می فرماید – وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِي هَذَا الْقُرْآنِ مِن كُلِّ مَثَلٍ وَلَئِن جِئْتَهُم بِآيَةٍ لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ أَنتُمْ إِلَّا مُبْطِلُونَ -" ما در این قرآن برای مردم هر گونه مثلی آورده ایم و چون آیه ای برایشان بیاوری کافران خواهند گفت شما یاوه گویانی بیش نیستی.- ویا در آیه-مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتی وُعِدَ الْمُتَّقُونَ تَجْری مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ أُکلُها دائِمٌ وَ ظِلُّها تِلْک عُقْبَى الَّذینَ اتَّقَوْا وَ عُقْبَى الْکافِرینَ النَّارُ - مثال بهشتی که به پرهیزگاران وعده داده شده، (این است که) نهرهاى آب از زیر درختانش جارى است، میوه آن همیشگى، و سایه‌اش دائمى است این سرانجام کسانى است که پرهیزگارى پیشه کردند و سرانجام کافران، آتش است-در این مثال مطلب مهم آخرت مانند دنیا دارای نعمت های مادی است. وَ یضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ یتَذَکرُون خداوند برای مردم مثل های فراوان می زند شاید متذکر شوند. داستان حضرت یونس و ماهی هم به صورت مثال و گنجاندن مطلب بسیار مهم در باره قیامت بیان شده که مطلب لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ موضوع این نوشتار است که به آن می پردازم.
مطالعه بیشتر: حضرت یونس و راز علمی ماندن در شکم ماهی تا قیامت
Write comment (0 Comments)- توضیحات
- بازدید: 2183
مقدمه نوشتار
خداوند به صراحت اعلام می کند که دیدن خدا با چشم سر امکان پذیر نیست. لاَ تُدْرِکُهُ الأَبْصَارُ وَهُوَ یُدْرِکُ الأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِیفُ الْخَبِیرُ چشم‌ها او را در نمى‌يابد، ولى او چشم‌ها را در مى‌يابد و با درخواست دیدن خدا از طرف حضرت موسی تاکید می فرماید قال لن ترانی تو نمی توانی من را به بینی این دو آیه صراحت دارد که رویت خداوند با چشم مادی امکان پذیر نیست بنابراین اگر در آیه وُجُوهٌ یَوْمَئِذ نَاضِرَهٌ - إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَهٌ کلمه ناظره مفهوم دیدن خدا از آن استنباط می شود این دیدن رویت خداوند با چشم سر معنی نمی دهد و رویت قلبی بدون هر نوع تشبیه و تجسیم برای خداوند است. خداوند درهر پدیده طبیعی حضور فعال دارد و هیچ مکانی خالی از وجود او نیست و او همه را می بیند و اینکه خداوند چگونه می بیند برای ما قابل درک نیست. أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى. آیا نمی دانید که خدا می بیند، خداوند با امر خود در همه شیی حضور دارد -امر خدا و نقش آن در ساختار مادی کیهان
در حیات و وجود ما انسان علاوه بر امر(خلق و امر ساختار جهان مادی را قوام می بخشند) امری دیگری در حیات زمین به نام روح وجود دارد که در تمثیل ما از رگ گردن به انسان نزدیک تر هستیم بیان فرموده. بنابراین ما همیشه در حضور خداوند هستیم او ما را می بیند ولی ما او را نمی بینیم
مطالعه بیشتر: نحن أقرب إلیه من حبل الورید و جایگاه خدا در انسان
Write comment (0 Comments)