أو کالذی مرعلى قریة وهى خاویة على عروشها و نخستین رخداد تله پورتیشن کوانتومی در زمین

مقدمه  
روش تله پورتیشن کوانتومی در زنده کردن مرده ها در قیامت به اطلاعات ساختار مادی و معنوی شخص مرده بستگی دارد و خداوند اطلاعات تمامی پدیده های جهان مادی از جمله انسان را در کتاب مبین که در آیات متعدد به نام های امام مبین و کتاب الله هم نامبرده ضبط شده دارد. فردی از قریه ای عبور می کند و استخوان های مرده ها را مشاهده می کند. این فرد در آیه از او نامی برده نشده در تفسیر المیزان اشاره شده که او باید پیامبر باشد که خداوند با او سخن گفته. در اصل یک رخداد برای زنده شدن مرده ها است هم چنان که در آیه 259 سوره بقره نیز اشاره شده  ولنجعلک آیة للناس این رخداد را نشانه ای برای مردم قراردادیم -أو کالذی مر على قریة وهى خاویة على عروشها قال أنى یحیی هذه الله بعد موتها فأماته الله مئة عام ثم بعثه قال کم لبثت قال لبثت یوما أو بعض یوم قال بل لبثت مئة عام فانظر إلى طعامک وشرابک لم یتسنه وانظر إلى حمارک ولنجعلک آیة للناس وانظر إلى العظام کیف ننشزها ثم نکسوها لحما فلما تبین له قال أعلم أن الله على کل شئ قدیر-
يا همانند كسى (عُزَير) كه از كنار يك آبادى عبور كرد، در حالى كه ديوارهاى آن بر روى سقف‌هايش فرو ريخته بود (و مردم آن مرده و استخوان‌هايشان در هر سو پراكنده بود، او با خود) گفت: خداوند چگونه اين ها را پس از مرگ زنده مى‌كند؟ پس خداوند او را يك صد سال ميراند و سپس زنده كرد (و به او) گفت: چقدر درنگ كردى؟ گفت يك روز، يا قسمتى از يك روز فرمود: (نه) بلكه يك‌ صد سال درنگ كرده‌اى، به غذا و نوشيدنى خود (كه همراه داشته است) نگاه كن (كه با گذشت سالها) تغيير نيافته است. و به الاغ خود نگاه كن (كه چگونه متلاشى شده است)، اين ماجرا براى آن است كه هم به تو پاسخ گوييم و (هم) تو را نشانه (رستاخيز) و حجتى براى مردم قرار مى‌دهيم. (اكنون) به استخوان‌های (  مَركب خود) بنگر كه چگونه آن ها را بهم پيوند مى‌دهيم و بر آن گوشت مى‌پوشانيم. پس هنگامى كه (اين حقايق براى آن مرد خدا) آشكار شد، گفت: (اكنون با تمام وجود) مى‌دانم كه خداوند بر هر كارى قادر و تواناست.

روش زنده کردن مرده ها در قیامت براساس این آیه

خداوند عزیر را می میراند و او را بعد از صد سال زنده می کند اطلاعات او نزد خدا است و خداوند قادر است برای عبرت و نشانه ای از سیستم عملکرد قیامت در محلی که قبلا بود زنده کند. روش کار تله پورتیشن کوانتومی است. تله پورتیشن کوانتومی چیست. فیزیکدانان می گویند اگر ما دستگاه پیشرفته ای داشته باشیم که در آن واحد ساختار مادی انسان را به کوچک ترین واحد ساختمانی تبدیل کنید و اطلاعات ساختاری و مختصات مکانی آن ها را در اختیار داشته باشیم در جائی دیگر هم یک دستگاه پیشرفته داشته باشیم که فوتون ها در آن واحد دقیقا و با اطلاعات فرستاده شده در جای اولیه خود قرار داده شوند شخص منتقل می شود. این روش را دور فرستی کوانتومی می نامند. یعنی جسم انسان به اطلاعات ساختار بدنی تبدیل می شود. در داستان بلقیس و انتقال تخت او از حدود هزار کیلومتر دور تر از حضرت سلیمان در برهه ای از زمان نزد او آورده می شود و یا در معراج رسول اکرم ص خداوند در برهه ای از زمان او را به بیت المقدس می برد و مسجدالاقصی را نشان می دهد و بر می گرداند هم با همین روش صورت گرفته است.
در این روش دو راه قابل تصور است راه نخست شخص می میرد و جسم او بر زمین می ماند ولی اطلاعات او به کتاب مبین منتقل می شود تا زمان مشخص با این اطلاعات خداوند وی را زنده می کند. لازمه این عمل پاکسازی اطلاعات ذرات بنیادی و فوتون ها است. در قیامت فوتون های خالص از اشرقت الارض به نور ربها درزمین قیامت تامین می شود.راه دوم انتقال از یک محل به محل دیگراست، فأماته الله مئة عام ثم بعثه-پس خدا او را می میراند و بعد از صد سال برمی انگیزد خداوند الاغ او را نیز با اطلاعات نزد خود و به روش تله پورتیشن کوانتومی زنده می کند. مثالی بزنیم یک صحنه ای را فیلم برداری می کنیم و دستگاه پیشرفته ( مثلا گوشی هوشمند) آن را به صورت اطلاعات صفر و یک در حافظه ذخیره می کند. شما این اطلاعات را در هر دستگاهی بگذاری و دکمه استارت را بزنی اطلاعات صفر و یک به یک پردازنده منتقل و یکی یکی به هم وصل می شوند و پردازنده برحسب تعریفی که برایش در نرم افزار گذاشته شده صحنه فیلم برداری را نشان می دهد. در روش تله پورتیشن فوتون ها نقش بازی می کنند. خداوند دقیقا صحنه قیامت را  در داستان عزیر را برای ما شبیه سازی کرده است و تمام مطالبی که در بالا اشاره کردم نشان داده است عزیر به لقاء الله پیوست از مرگ به نزد خدا رفت و مجددا به همان محل قبلی برگشت لقاء آلله و معاد رخ داد. وانظر إلى العظام کیف ننشزها ثم نکسوها لحما فلما تبین له قال أعلم أن الله على کل شئ قدیر نگاه به استخوان کن که چگونه ما آن رشد و نمو می دهیم و بر آن گوشت می پوشانیم ، پس از اینکه برای عزیر رخداد زنده شدن مرده ها مشخص شد گفت دانستم که خداوند به هر کاری قادر است. 
 ما از اطلاعات نزد خداوند از خواب مرگ بیدار می شویم
چند نمونه آیات در این زمینه را بررسی می کنیم. إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَ آثَارَهُمْ وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ-ما مردگان را زنده می کنیم و تمامی آثار وجودی و اعمال و رفتاری که در گذشته و حال دارند و انجام می دهند و حتی تمامی داده های جهان خلقت (کل شیئ در بسیاری از آیات به معنی کیهان یا جهان مادی است) همه در کتاب مبین حافظه عظیم مرکزی داده ها ذخیره می شوند (نوشته می شود به زبان عامیانه 1400 سال پیش و به زبان امروزی ذخیره شدن و کلمه حفیظ حکایت از ضبط داده ها دارد) در آیه دیگرمی فرماید- ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ-- بَلْ عَجِبُوا أَن جَاءهُمْ مُنذِرٌ مِّنْهُمْ فَقَالَ الْكَافِرُونَ هَذَا شَيْءٌ عَجِيبٌ- أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا ذَلِكَ رَجْعٌ بَعِيدٌ- قَدْ عَلِمْنَا مَا تَنقُصُ الْأَرْضُ مِنْهُمْ وَعِندَنَا كِتَابٌ حَفِيظٌ -قسم به قرآن مجید کافران می گویند اینکه ما مردیم و بدن ما خاک شد زنده می شویم بسیار بعید است، به عبارتی می گویند چیزی و آثاری از بدن ما دیگر وجود ندارد چگونه ما زنده می شویم، خداوند می فرماید بله می دانم که زمین چیزی از شما باقی نمی گذارد اما نزد ما یک کتاب حفیظ است." (مرکز ذخیره داده های حیات) از آیات فوق استنباط می کنیم که اطلاعات درقیامت در زنده کردن مرده ها نقش دارد و بر اساس علم کوانتوم و تحولات فوتون و الکترون صورت می گیرد. کیهان در رخداد اذا وقعت الواقعه در هم فشرده و به غبار کیهانی تبدیل و به دوره احدیت یا سینگولاریته محدوده قبل از انبساط  بر می گردد. اذا وقعت الواقعه- لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ- خَافِضَةٌ رَافِعَةٌ - إِذَا رُجَّتِ الْأَرْضُ رَجًّا - وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّا- فَكَانَتْ هَبَاءً مُنْبَثًّا -هنگامی که رخداد برچیده شدن کیهان آغاز می شود رخدادی که حقیقت دارد و در آن شکی نیست همه چیز زیر و رو می شود زمین به شدت به لرزه می افتد و کوه ها متلاشی وبه غبار کیهان مبدل می شوند. کیهان به مرحله آغازین انبساط خود بر می گردد روند این رخداد عکس روند بیگ بانک است. خداوند این رخداد را ورود به جهنم سقر (احدیت یا سینگولاریته کیهانی)نامیده  و برای آن هفت فصل بیان فرموده و تاریخچه این هفت تحول را از انرژی ناب که از امر خداوند متجلی گردید را شجره زقوم می نامد و این شجره درخت نیست محتویات درون محدوده احدیت یا پلانک را پلاسما با درجه حرارت ده به توان 32 درجه را زقوم نامیده این روند از واذا النفوس زوجت از زمانی شروع می شود که تمامی نفس ها(هویت مادی) در هم ادغام می شوند همان طور که در قبل از انبساط کیهان نفس مادی وجود نداشت کوارک ها ، بوزون ها، الکترون هنوز نفس مادی نشده بودند. بعد از انبساط کیهان و قرار گرفتن ذرات بنیادی کوارک ها و بوزون ها در درون پوسته نوترون وپروتون ماده خلق می شود. هفت درب جهنم جزء مقسوم و ذرات بنیادی است
باستناد آیات 66 تا 72 سوره مریم همه ذرات بنیادی جهان مادی و انسان باید از جهنم سقر که همان محدوده قبل از انبساط کیهان است عبور کنند و حکمی قطعی است و این رخداد قبل از قیامت است به آیات زیر نگاهی داشته باشیم- وَيَقُولُ الْإِنسَانُ أَئِذَا مَا مِتُّ لَسَوْفَ أُخْرَجُ حَيًّا- أَوَلَا يَذْكُرُ الْإِنسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِن قَبْلُ وَلَمْ يَكُ شَيْئًا- فَوَرَبِّكَ لَنَحْشُرَنَّهُمْ وَالشَّيَاطِينَ ثُمَّ لَنُحْضِرَنَّهُمْ حَوْلَ جَهَنَّمَ جِثِيًّا- ثُمَّ لَنَنزِعَنَّ مِن كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ عَلَى الرَّحْمَنِ عِتِيًّا- ثُمَّ لَنَحْنُ أَعْلَمُ بِالَّذِينَ هُمْ أَوْلَى بِهَا صِلِيًّا- وَإِن مِّنكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَّقْضِيًّا- ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوا وَّنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا-انسان گوید اینکه ما مردیم زنده می شویم- آيا انسان به ياد نمى‏ آورد كه ما او را از قبل از هیچ آفریده بودیم ( در دوره احدیت و از ذرات بنیادی انشاء نخستین انسان از درون محدوده قبل از انبساط کیهان، فطرنی) -پس به پروردگارت سوگند كه آن ها را با شياطين (دراینجا شیاطین کسانی هستند که با وسوسه های تخیلی افراد را گمراه کرده اند) محشور خواهيم ساخت‏ سپس آنان را گروه گروه گردا گرد جهنم حاضر خواهيم كرد- سپس از هر گروهی کسانی که در برابر رحمانیت خداوند ناتوان ترین هستند را بیرون می آوریم (عتیا سرکش نیست ناتوان و فرتوت معنی می دهد) و ما بهتر می دانیم که چه کسانی مستحق ماندن در جهنم هستند-و هیچ کس از شما نیست مگر اینکه به جهنم وارد می شوند و این حکمی قطعی نزد خداوند است- آنگاه كسانى را كه پرهيزگار بوده ‏اند می رهانيم و ستمگران را در جهنم رها مى ‏كنيم. چرا باید قبل از قیامت همه وارد جهنم شویما- این آیات اشاره دارد که همه باید از جهنم عبور کنند و کسانیکه مستحق حسابرسی هستند و مومنین را از آن جا بیرون می آورد.  البته ذرات آن ها . بنابراین در قرآن با ذرات ریز که ساختار جهان مادی و انسان را تشکیل می دهند و اطلاعات آنها اهمیت می دهد. در قیامت و هنگام زنده شدن مرده ها زمین قیامت به نور خداوند منبع غنی فوتون ها مزین می گردد، اشرقت الارض بنور ربها  و کتاب (هارد دیسک عظیم جهان مادی) برای رخداد تله پورتیشن کواتومی آماده می شود. يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْداثِ سِراعاً كَأَنَّهُمْ إِلى‌ نُصُبٍ يُوفِضُونَ-روزی که مرده ها به صورت اطلاعات و فوتون ها از پنهانگاه خود بیرون آمده و هر دو بسرعت تمام به محل مشخص نصب شده می روند و مرده ها زنده می شوند. کانهم الی نصب یوفضون استعاره از محل هائی است که برای هر فرد معین و نصب شده استقرار یافته و اطلاعات و فوتون ها در یک آن به آن جا سرازیر شده و همه مرده ها با هم زنده می شوند. اینکه ذرات بنیادی ما باید قبل از قیامت به نار سموم بروند و اطلاعات را خداوند از نار سموم جداسازی کند نیاز به تفکر و تعقل و کشف حقایق علمی آن دارد. سید محمد تقوی اهرمی 25/11/1403