علوم و پدیده های طبیعی در خدمت تاویل کلمات متشابه در قران

كَأَيِّن مِّن آيَةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْهَا وَهُمْ عَنْهَا مُعْرِضُونَ- چه بسیار آیات در آسمان ها وزمین که از آنها میگذرند وبدان توجه ای نمیکنند وروی بر میگردانند-یوسف-105.

خداوند متعال در قرآن تمامی پدیده های طبیعی که در معرض دید ما قرار دارد را آیات خداوند میداند و از انسان میخواهد که به آنها با دیده تفکر و تعقل بنگرند تا عظمت او را درک کنند. خداوند متعال تمامی مظاهر ماده  که به عنوان زینت زمین برای انسان خلق کرده است و در معرض دید ما قرار دارد را مرتبا آیات خداوند نام میبرد و این آیات را نشانه بارز و قابل مشاهده در معرض یاد آوری و دید انسان قرار داده و برای اثبات حقانیت خداوند برای انسان از آنها مثالهای مختلفی میزند و در خدمت آیات محکمات  که اساس و پایه  قرآن است قرار می دهد. این آیات در طبیعت را با کلمات متشابه و در قالب تمثیل هائی بیان میکند. از آنجائیکه این مظاهر مادی در ارتباط  مستقیم با علوم طبیعی هستند دارای دو چهره هستند، اول  ظاهر این کلمات و دوم مفاهیم واقعی و دلیل علمی آنها است. خداوند قرآن مجید را برای تمامی انسان ها در قرون مختلف و آیندگان نازل فرموده. بنابراین مطالب این کلمات متشابه طوری بیان شده که هر کس میتواند مفاهیم خاص خود را از آن  بیرون آورد.

ما باید سعی کنیم با تکیه بر علوم طبیعی به مفاهیم واقعی آن دست پیدا کنیم. یکی از علل ایجاد  شبهه تکرار نظرات گذشتگان و دفاع از آن نظرات با دید علمی امروز که با هم سازگاری ندارند. گذشتگان بر اساس دید علمی 1300 سال قبل این آیات را تفسیر کرده اند و ما عینا همان ها  را بدون مقایسه با علم امروزی نقل میکنیم. مفسران محترم در حقیقت راوی نظرات گدشتگان در آیات متشابه هستند و هیچ وقت سعی نکرده اند روی آیات دقیقا تفکر و تعقل کنند و رازهای نهفته در آن را کشف کنند.

سبع المثانی و قرآن دو کتاب الهی هستند

خداوند دو نوع آیات خود را در معرض دید ما قرار داده است و به عنوان نشانه های خود یاد میکند اول آیات متشابه و دوم آیات محکمات. اصل قرآن بر آیات محکمات قرار گرفته و رسالت قرآن هم بر این اصل استوار است اصل هدایت انسان براه راست، راهی که در فطرت ذاتی انسان است و خداوند او را در این دنیا در معرض آزمایش قرار می دهد و کسانی که بر این فطرت قرار گیرند را در آخرت برای طرح و برنامه خود انتخاب و بقیه جزء مغضوب الیه  از گردونه  نظام  خلقت خارج می شوند. آیات متشابه آیاتی هستند که ریشه در واقعیت های حیاتی زمین دارند و پیوندی نا گسستنی با علوم طبیعی دارند. فلسفه وجودی آیات متشابه رسیدن دانشمندان و کسانی که با علم  سروکار دارند به حقانیت وجود خداوند است و تثبیت اصل قرآن که محکمات است.

خداوند برای توضیح این آیات از کلماتی استفاده کرده که دارای دو بعد مفاهیمی دارند و با پیشرفت علم مفاهیم این آیات برای انسان روشن میشود. آیات متشابه در قرآن اشاره به واقعیت های عینی در اطراف ما دارد و خداوند برای اثبات وجود خود از آن استفاده میکند. تمامی مظاهر طبیعی که در معرض دید ما  قرار دارند آیات خداوند هستند و از این آیات هم خداوند برای رهنمود انسان به هدایت استفاده میکند. این نشانه ها در طبیعت با امر خداوند و ملائکه مدیریت می شوند و امر خداوند هم قوانین طبیعی هستند پس علم هم می تواند به عنوان آیات خداوند در تاویل آیات متشابه در قرآن به ما کمک کند. برای اثبات این مطالب از آیات 3 الی 6 آیات سوره جاثیه و آیات 20 الی 27 سوره روم به عنوان نمونه این چنین آیات که در قرآن فراوان هستند استفاده میکنیم. بنابراین سبع المثانی سوره حمد نیست و آیات مظاهر حیات در طبیعت که اساس آن در جو زمین که هفت طبقه است قرار دارد. سوره حمد جزء کتاب قرآن است و هیچ دلیل منطقی در قرآن نیست که آن را جدا از قرآن بدانیم. اگر گذشتگان نظر دادند باید دلیل آن را در قرآن هم پیدا کنیم.

سراج بودن خورشید دلیل علمی هفت آسمان جو زمین

مقدمه نوشتار

موضوع هفت آسمان از نکات بسیار مهم در قرآن است که به دلیل عدم توجه به متون آیات و نداشتن آگاهی در علوم طبیعی به سرنوشت غم انگیزی و دچار تخیلات ذهنی ما مسلمانان شده است و از آنجایی که تمامی کلمات در قرآن بویژه کلمات  متشابه  زنجیره وار بهم پیوسته هستند که مفاهیم علمی کلمات متشابه را می سازند، برداشت غلط از یک کلمه تمامی مفاهیم علمی قرآن را بهم می ریزد و شبهه پشت شبهه خلق و جوانان تشنه حقایق علمی قرآن دچار سر در گمی می شوند و خوراک تبلیغاتی برای معاندین و منتقدین معاند فراهم می شود. فرمایشات اخیر رهبر معظم انقلاب و تاکید معظم له در مورد برنامه ریزی برای رفع شبهات تلاش مضاعف طلب می کند. آیات فراوانی درباره هفت آسمان به مفهوم هفت لایه جو زمین که با زمین یک مجموعه حیات را تشکیل می دهند و خداوند آن را به نام سبع المثانی در کنار قرآن به رسول گرامی اسلام معرفی می کند وجود دارند که اگر ما بدون پیش داوری ذهنی به آن نگاه و در باره آن تفکر و تعقل کنیم مطلب و مفهوم واقعی را در می یابیم. آیات زیر را مطالعه می کنیم