آیات9 تا 12 سوره فصلت و شهبات غیر واقعی تحمیلی

مقدمه نوشتار

درقرآن یک سری آیات متشابه هستند که یک موضوع مشخص را در چند آیه بیان می کنند، جدا کردن آیات از هم و وارد کردن موضوعات بیگانه با آن آیات علاوه برایجاد شبهه ظلم به قرآن است. در این چنین آیاتی مطالبی عنوان شده که در آینده زمان صدر اسلام مشخص می شود. آیات 67 و 68سوره انعام به آن اشاره فرموده-لِّكُلِّ نَبَإٍ مُّسْتَقَرٌّ وَسَوْفَ تَعْلَمُونَ-برای هر خبری (که در آیات متشابه وحی شده)زمان وقوع است و به زودی خواهید دانست- وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ وَإِمَّا يُنسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلاَ تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ- و چون بینی کسانی در آیات ما فرو رفته (وتفسیر های غیر واقعی می کنند) از آنان روی برگردان تا در سخنی غیر از آن درآیند و اگر شیطان تو را به فراموشی انداخت پس از آنکه متوجه شدی با آن قوم که ظلم (به قرآن ) می کنند منشین. مثال معروف سیر حضرت رسول اکرم ص است از مکه به بیت المقدس که خلاف آیه سیر، عروج (سیر به عروج تبدیل شده) آن حضرت به آسمان های هفت گانه بطلمیوس و دیدار با خدا و دیدن بهشت و جهنم و داستان سرائی های عجیب انشاءالله علمای عظام چاره ای برای به روز رسانی تفسیر آیات متشابه بیاندیشند-معراج پیامبر اسلام و واقعیت قرآنی- نمونه زیاد است، اما مفهوم آیات 9 تا 12 سوره فصلت بیشتر از بقیه دچار تارعنکبوت نا آگاهی علمی شده است که به آن می پردازم

خلق زمین تا پیدایش هفت طبقه جو زمین

آیات اشاره شده سوره فصلت فقط در باره خلق زمین تا پیدایش هفت آسمان و شفاف شدن جو زمین است و هیچ ارتباطی با موضوعات دیگر ندارد. زمین در دو دوره خلق می شود و پوسته جامد که برکت در آن قرار داده می شود روی آن را می پوشاند و اقوات در چهار دوره برنامه ریزی می شوند. پس از آن خداوند به جو زمین می پردازد که دودی بود تا آن را سامان دهد و آن را با برنامه ریزی تدوین شده به هفت طبقه ایجاد می کند و در هر طبقه قوانین خاص آن را در آن وحی فرمود، جو زمین شفاف می شود و نور ستارگان را زینت بخش جو زمین کرده و آن را درون حفاظ قرارداد. این سرگذشت زمین از تولد تا پیدایش هفت طبقه جو آن است. هیچ موضوع خارجی در این آیات نیست. اکنون به بررسی تک تک آیات می پردازم. آیه 29 سوره بقره مطالب فوق را خلاصه به شیوه دیگر بیان فرموده -

هُوَ ٱلَّذِي خَلَقَ لَكُم مَّا فِي ٱلۡأَرۡضِ جَمِيعٗا ثُمَّ ٱسۡتَوَىٰٓ إِلَى ٱلسَّمَآءِ فَسَوَّىٰهُنَّ سَبۡعَ سَمَٰوَٰتٖۚ وَهُوَ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٞ -خداوند است که برای شما هر آن چه لازمه (ایجاد حیات) در زمین است را خلق فرمود و سپس به جو زمین پرداخت تا آن را سامان دهد و آن سماء (جو کم ارتفاع و یک طبقه ) به هفت طبقه سامان داد و او به هر چیز دانا است. او وقایع پیدایش حیات را می داند. عجیب است با وجود این همه آیات متشابه روشن و واضح در باره سبع السموات به عنوان جو هفت طبقه زمین هنوز برای مفسرین جا نیافتاده روایات اصل شده و قرآن فرع آیه 9 تا 12سوره فصلت را مرور می کنیم.

قُلْ أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَندَادًا ذَلِكَ رَبُّ الْعَالَـمِينَ-آیا شما به خدائی کفر می ورزید( حقایق آیات را می پوشانید)که زمین را در دو دوره خلق فرمود و برای او شریک قرار می دهید او پروردگار جهانیان است، ادامه آیه می فرماید

وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِن فَوْقِهَا وَبَارَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاءً لِّلسَّائِلِينَ- روی آن پوسته جامد که در آن برکت نهاده را قرار داد و اقوات را در چهار دوره مقدر (برنامه ریزی کرد) این غذا را برای نیازمندان به آن سامان داد، غذا برای موجوداتی که در همان زمان خلق شدند باکتری ها، آیه وقایع زمین اولیه که تازه پوسته جامد که هنوز داغ است که صحنه واکنش های شیمیائی نخستین حیات است را بیان می فرماید هیچ موضوعی به آینده ارتباط ندارد. سالیان دراز در زمین اولیه و آیه 10می گذرد و جو زمین کم ارتفاع و مملو از گاز و غبار فعالیت آتش فشان ها و بر خورد شهاب سنگ ها و ابر های تیره و تار دودی و یک سماء بود.

ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ ائْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ-سپس به جو زمین برای سامان دادن پرداخت در حالی که دودی بود،پس به این سماء که جو اولیه زمین بود فرمود خواه نا خواه بیائید گفتند اطاعت آمدیم، استعاره از وابسته بودن زمین و جو آن به یکدیگر ، تا مفسرین سماء را کیهان تصور نکنند

فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَى فِي كُلِّ سَمَاءٍ أَمْرَهَا وَ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ-پس آن سماء که در آیه قبل دودی بود (هن به سماء دودی بر می گردد) پس آن را در دو دوره برنامه ریز ی مدون به هفت لایه جو زمین تبدیل کردو در هر لایه قوانین خاص آن طبقه را وحی فرمود، و آن ها را تثبیت کرد و جو دنیا (محل حیات زمین برای ساکنان آن) به زینت نور ستارگان مزین کرد. چرا خداوند نفرموده سبع السماوات رابه زینت ستارگان مزین کرد و فرموده سماء الدنیا برای بر طرف کردن شبهه آسمان های بطلمیوس و تاکید بر جو زمین جو محل زندگی شما خداوند می دانست که سماوات بطلمیوس درد سر بزرگی برای فهم هفت آسمان جو زمین درست می کند
شبهات ایجاد شده که مفسرین هم در مفهوم واقعی آیات سر در گم هستند، زیرا با دید و نظرات گذشتگان می خواهند آیات فوق را تفسیر کنند و هیچگونه اطلاعاتی در باره زمین شناسی و اختر شناسی ندارند و این آیات اعجاز علمی قرآن است که برای نسل کنونی که با علم سر و کار دارند نازل شده تا به حقانیت خداوند یقین علمی حاصل کنند. شبهاتی که در این آیات ایجاد شده را بررسی می کنیم.

شبهات ایجاد شده و ارتباط دادن با وقایع کیهان و زمان حال

زمین در دو دوره خلق می شود دوره ای که پس از جدا شدن از توده ابر خورشیدی که در حال هم جوشی هسته ای از اتم های هیدروژن و هلیوم بود و اکنون هم خورشید به دلیل حجم عظیم آن همچنان ادامه دارد ولی زمین با توجه به حجم کوچک در برابر خورشید در زمان کوتاهی آن را سپری کرد. البته باید تصور نمود که زمین در ابتدا توده بسیار بزرگ تری از گاز هیدروژن و هلیوم و غبار کیهانی بود تا زمین کنونی این دوره تکامل اتمی زمین است و زمانی که از حالت مذاب بیرون می آید و به گداخته تبدیل می شود و در درجه حرارت حدود 3000 درجه سانتیگراد می رسد عناصر شیمیائی پایه حیات ایجاد می شوند دانشمندان این درجه حرارت را در خلق کیهان در چند دقیقه بیان کرده اند و بالای این درجه حرات اتم ها با از دست دادن الکترون ها به هسته اتم تبدیل می شوند. بنابراین این دو دوره تکامل اتمی و تکامل شیمیائی است. این دو دوره هیچ ارتباطی با شش دوره خلق کیهان ندارد. شش دوره خلق کیهان تنها در چند دقیقه که هسته های اتم های هیدروژن و هلیوم به نسبت حدود 75 در صد هیدروژن و 25 در صد هلیوم تشکیل شدند به پایان می رسد و حدود سیصد هزار سال بعد که حرارت کیهان پائین می آید الکترون ها به هسته های اتم دو عنصر می پیوندند و اتم های دو عنصر خلق می شوند. اینکه عده ای بحث و سوال مطرح می کنند که کیهان در شش روز یا هشت روز با احتساب دو روز خلق زمین ایجاد شده به علم اختر شناسی و آیات قرآن نا آگاه هستند و تمرکز فکری خود را در نظر گذشتگان متمرکز کرده اند. مفهوم کلمات بدیع، فاطر و خلق برای آن ها روشن نشده است. خلقت کیهان از احدیت و صمدیت آغاز شد.

کهکشان ها از هم جوشی هسته ای این دو عنصر ایجاد شدند به فرموده قرآن جایگاه ستارگان را خدا با نیروی فوق العاده قوی معین می کند و در نقطه ای نور احدیت بروز می کند و تمامی غبار کیهانی را از اقصی نقاط دور دست در فضا را به خود جلب و فشرده سازی می کند. فلا اقسم بمواقع النجوم. قسم موکد به جایگاه ستارگان جایگاهی که به یک احد وصل می شود و احد سینگولار است یک سفید چاله هنگام تولد و سیاهچاله هنگام مرگ و همیشه با ستاره است. والشمس و القمر بحسبان خورشید و ماه با حساب بسیار دقیق در جریان هستند. چرا خداوند از خلق خورشید و ماه و زمین در آیاتی اشاره کرده است برای اینکه قبل از خلق کیهان طرح و مدیریت او بر آب قرار داشت کان عرشه علی الماء ایجاد آب و حیات در زمین است تا پروسه تکامل بر پایه احسن عملا که به انسان هوشمند که آدم است ختم گردد و همه انسان های کنونی از نسل اویند. اینکه در کل کیهان احتمال وجود حیات می رود طبیعی است ولی مانند حیات زمین نیست این فرموده قرآن است.

فـاطـرالسـمـوات والارض جـعـل لكـم مـن انـفـسكم ازواجا ومن الانعام ازواجا يذروئكم فيه ليس كمثله شىء وهوالسميع البـصـير-خداوندمنبسط کننده کیهان برای شما از خودتان زوجی قرار داد و برای چهار پایان هم همینطورشما و چهارپایان را از ریز ذرات ایجاد شده در انبساط کیهان در (حیات زمین) تکثیرمی کند چنین حیاتی مثل و مانند ندارد و او سمیع البصیر است.
شبهه رواسی کوه است، رواسی کوه نیست پوسته جامد زمین است که درصد بالائی از سنگ رس که پایه حیات در زمین بر آن بنا شده و میلیارد ها سال بعد به خاک کشاورزی تبدیل می شود و این برکت است. وقدر فیها اقواتها قدر باتشدید دال و فتحه ق از تقدیر برنامه ریزی است. خداوند در چهار مرحله مولکول های پایه حیات را ازهیدروژن، کربن، اکسیژن، ازت ،فسفر، سلیسیوم و آلومینیوم و سایر از زمان پائین آمدن حرارت پوسته جامد برنامه ریزی کرد اولین مولکول ایجاد شده آب است که با توجه به حجم عظیم گاز هیدروژن و اکسیژن در زیر لایه های منتهی به پوسته جامد به صورت بخارفراوان ایجاد شد. زمین معجونی از گاز ها، بخار آب، سنگ های معدنی که در حال انجام واکنش های شیمیائی اولیه (تکامل شیمیائی) در حال شکل گرفتن بودند. مولکول های پایه حیات مرحله به مرحله ایجاد شدند این مولکول ها با بخارآب به داخل لایه های سنگ رس سه لایه برده می شود ولقد خلقنا الانسان من صلصال من حما مسنون – در واقع ما انسان را در سنگ رس به حالت سفال در آمده و از توده رسوب شده در آن خلق کردیم. باید دیدگاه خودمان را به همان زمان که پوسته جامد در حال سرد شدن بودند بیریم تا واقعیت رخداد را تجسم کنیم و شبهه درست نکنیم که چهار دوره چهار فصل است و یا اقوات غذای اهل زمین است گذشته را با آینده بنا حق پیوند ندهیم. باکتری ها غذای ساده مونومری را مورد استفاده قرار می دادند اکنون هم سلول های بدن که همان یوکاریوت ها هستند باید اقوات دریافت کنند یعنی غذای خرد و ساده شده در معده و توسط خون به سلول ها برسد. اهل زمین غذای های زنجیره ای مانند پروتئین ها مصرف می کنند اقوات یعنی کوچک ترین مولکول واحد ژنوم
هنوز زمین محور مشخصی ندارد و خورشید به نور افشانی نیافتاده و الشمس و ضحاها بعد از دو نیم میلیارد سال رخداد داده، ویا اقوات غذای اهل زمین نیز بعد از دحوالارض تفکیک قاره ها و ایجاد کوه ها ایجاد شد. در زمین اولیه هنوز دریا و اقیانوس و خاک کشاورزی و نور خورشید و شب و روز وجود نداشت. اگر مفسرین با زمین شناسی آشنائی داشتند تفاسیر 1400 سال قبل را بازنگری می کردند. زمین در سه دوره ظلمات ثلاثه یا دوران حاکمیت سه باکتری بی هوازی اجداد باستانی جانداران جو یک طبقه و کم ارتفاع وجود داشت و هیدروژن و بخار آب و آمونیاک گاز های غالب در جو بودند و آتش فشان ها بسیار فعال و شهاب سنگ ها با زمین برخورد می کردند و ابرهای تیره و تار و غبار آتش فشان های فعال سماء را دودی کرده بودند. این اعجاز مهم قرآن در زمین شناسی است که پرده تجر و تعصب مفهوم واقعی آن را پوشانده بود. کیهان از گاز و دود تشکیل نشده بود بیک بانگ به یکباره باره منبسط می شود و ذرات بنیادی در دل نوترون و پروتون ها یا به تعبیر قرآن کله شیطان کسانی که دخان را به تولد کیهان نسبت می دهند به بیگ بانگ هم آشنا نیستند. معنی جمله فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ ائْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ-استعاره از وابسته بودن این دو یعنی جو دخان و زمین به یکدیگر است این جمله تشبیهی را خدا وحی فرمود تا مردم در دخان و سماء تفکر کنند و آیه را به کیهان ارتباط ندهند. دلیل اینکه برای تفسیر یک آیه نظر تمام مفسرین قدیم را شرح می دهند و از آن ها نتیجه خود را ییرون می آورند و نتیجه هم البته همان نظرات است به قرآن و تفکر در آیات و ربط دادن آیات هم موضوع کاری ندارند. تلاش آن ها فرار دادن و گمراه کردن کسانی است که می خواهند با عقل خود قرآن را درک کنند. معلوم می شود که معتقدین به این شبهات از خلق کیهان هم هیچگونه اطلاعی ندارند.
چرا سبع سماوات در دو دوره خلق شد

فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ. سپس آن را به هفت طبقه برنامه ریزی کرد هن به سماء در آیه قبل که دخان بود بر می گردد. جو زمین دو دوره بازی و اسیدی را گذرانده است. جو اولیه زمین با حاکمیت هیدروژن در دوران طولانی باکتری های بی هوازی و بی هوازی فتو سنتز بازی بودند. حیات در آب برکه و دریا های کم عمق دوره تکامل خود را طی می کرد با ظهور سیانو باکتری های فتو سنتز اکسیژن ساز که هر کدام مطابق تصویر زیر پانصد میلیون سال طول کشید به مرور زمان اکسیژن توانست هیدروژن را از صحنه جو دودی خارج کند و تولید اکسیژن جو زمین دوره اول بود و دوره دوم تفکیک طبقات جو وبنای آن به هفت طبقه بود. اینکه سبع سماوات را قبول ندارند که مفسرین پیشین طبقات بطلمیوسی می دانستند و آگاهی هم به علم زمین شناسی ندارند و آیات قرآن را در باره سبع سموات مطالعه نکرده اند.

چنین فکری را القاء کرده اند که خداوند اول زمین را خلق کرد و بعد کیهان البته هنوز هم مفسرین سماء الدنیا را آسمان زیرین طبقات بطلمیوس می دانند شش طبقه دیگر هم معلوم نیست کجا است البته در کیهان نیست زیرا طبقه زیرین را ستارگان اطراف زمین یعنی تمام کیهان سماء الدنیا است ولی قرآن دنیا را محل زندگی و سنجش اعمال ما قرار داده است.

وَأَوْحَى فِي كُلِّ سَمَاءٍ أَمْرَهَا وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ- در هر طبقه سبع سماوات قوانین خاص آن طبقه را وحی فرمود یدبر الامر من السماء الی الارض از جو زمین تا زمین امر خداوند در حال اجراء است. هفت طبقه جو زمین که شفاف شد و شب و روز ماهیت خود را باز یافتند که در آیه دحوالارض بیان فرموده نور ستارگان را در جو زمین زینت بخش آن قرار داد. 

آخرین شبهه وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ-وجو زمین را به نور ستارگان زینت دادیم و آن را در حفاظ قرار دادیم واین برنامه ریزی آن خالق متعال است. وقتی سماء الدنیا آسمان زیرین تفسیر می کنند نور ستاره ها هم بیرون از سبع السماوات است و حفظا هم به کیهان بر می گردد. یعنی خداوند برای ستارگان حفاظ قرار داد. جو زمین دارای مولکول های فراوان است بر خورد نور خورشید جو را روشن می کند برخورد نور با مولکول های جو و انعکاس آن ها خورشید را چراغ برای زمین قرار می دهد. نور ستاره ها هم با مولکول ها برخورد و تلوتلو و درخشنگی خاصی پیدا می کند و برای ناظر زمین که به آسمان نگاه می کند نور ستارگان زینت بخش جو زمین است. تا ما به مفهوم واقعی این چهار آیه که در حقیقت ایجاد حیات است آشنا نشوند قادر به درک آیات خلقت حیات در قرآن نخواهند شد. سید محمد تقوی اهرمی 19/3/1403

• قبلی
• بعدی