- توضیحات
- بازدید: 1125
مقدمه نوشتار
خداوند در آیات 5 تا8 سوره صافات برای توصیف حفاظ جو زمین اشاره به ملاء الاعلی بالاترین محدوده خارج جو زمین که با زمین فاصله حدود 40000 کیلومتر دارد می کند. افرادی مانند ابن عباس و دیگران در باره آن بحث و جدل راه می اندازند از آن جایکه ملاء را افراد معنی کرده اند این موضوع را به جامعه ملائکه ربط دادند و داستان هایی تعریف می کنند. خداوند در آیه69 سوره ص به حضرت رسول اکرم ص وحی می فرماید که به این مردم بگو هنگامی که در مورد ملاء الاعلی یختصون می کردند ( بحث و جدل می کردند )من (پیامبر) هیچ دانشی نسبت به این کلمه نداشتم و این وحی است که عیننا ابلاغ می کنم زیرا من فقط نذیر دهنده به شما هستم ( از ماهیت کلمات که در آیات می آید دانشی نداشتم. به عبارتی خداوند می خواهد به مردم تذکر دهد. راجع به چیزی که علم و دانش ندارید بحث و تبعیت نکنید آیه 36 سوره اسراء.
مطالعه بیشتر: ملاء الاعلی عالم جبروت نیست لایه مگنتوسفر بیرونی جو زمین است
Write comment (0 Comments)- توضیحات
- بازدید: 4451
مقدمه نوشتار
موضوع طبقات جو زمین هنوز برای بسیاری از تحصیل کرده ها روشن نشده است و ما در سایت حما مسنون به استناد آیات قرآن آن را هفت طبقه می دانیم در صورتیکه علم زمین شناسی آن را پنج طبقه تقسیم بندی کرده است خوانندگان محترم به این سوال بر خورد کرده اند که علم درست می گوید یا قرآن. سوالی که یکی از خوانندگان محترم مطرح کرده است ( در حقیقت رد طبقات زمین مطابق نظر قرآن است)را اساس پاسخ به این سوال قرار می دهیم.
"براساس ویژگیهای مغناطیسی، جو زمین به دو لایه یونوسفر و مگنوتوسفرنیز تقسیم شده است. یونوسفر در ترموسفر توسعه دارد. جو زمین براساس ترکیب گازها به دو لایه همگن (هوموسفر) و ناهمگن (هتروسفر) تفکیک میشود. بنابراین کل لایههای جو زمین بیش از 7 لایه است و اگر جو زمین تنها براساس یک پارامتر به لایههای مختلف تقسیم شود، تعداد لایهها به عدد 7 نخواهد رسید. در نتیجه نمیتوان به راحتی مراد آیه را آسمان (جو) زمین در نظر گرفت" حال با هم در علم جستجو کنیم و دلیل تعدد طبقات را بدانیم.
مطالعه بیشتر: لایه های جو زمین از نظر علم و قرآن چند طبقه است
Write comment (0 Comments)- توضیحات
- بازدید: 2498
مقدمه نوشتار
زمین محل زندگی واعمال ما انسان است که قرآن به آن دنیا می گوید و آخرت ادامه همین زندگی دنیا است. شرایط زندگی در این دو مرحله کاملا یکسان است. خداوند حیات و انسان را بدون هدف و برنامه خلق نکرده افَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُون-مومنون 115 آیا می پندارید که ما شما را بیهوده خلق کردیم و بسوی ما باز نمی گردید. خداوند برای انسان های مومن که تسلیم فرامین او هستند برنامه دارد و دنیا محل سنجش اعمال انسان است. مرگ این دو دنیا را به هم وصل می کند. انسان تا زنده است در حیطه و سیطره زمان قرار دارد و مرگ آغاز ترک زمان است تا قیام ( بر خواستن از مرگ)، پس از مرگ حائل بین دو زندگی را خداوند برزخ می نامد. انسان پس از مرگ ساختار مادی خود را از دست می دهد و به صورت اطلاعات ساختار مادی و معنوی در فایل شماره بندی و در کتاب مبین هارد دیسک بزرگ آفرینش نزد خداوند ضبط و نگه داری می شود. علم فیزیک و قیامت در قرآن نظریه جدید.
مطالعه بیشتر: قیامت و روند تحولات آن پس از مرگ از نظر قرآن
Write comment (0 Comments)- توضیحات
- بازدید: 2187
مقدمه نوشتار
انسان موجودی است چند بعدی و یا می توانیم چند وجهی هم بنامیم. ما اگر به چگونی ساختار شکل گرفتن آن از بدو خلقت ماده و انرژی نگاه کنیم همانطورکه جهان بینی قرآن تعریف کرده است روندی برنامه ریزی و طراحی از پیش تدوین شده داشته است. آغاز خلقت انسان با آغاز پیدایش جهان مادی گره خورده است. خداوند کیهان را از نور ذات خود که نور علی النور است و از احد و سپس محدوده احدیت یا سینگولاریته ابداع کرد. در مرحله بعد و در کسری از ثانیه آن را فطرهن کرد. منبسط کرد. بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ وَإِذَا قَضَىٰ أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ .زمانی که اراده خداوند برای ایجاد کیهان طراحی و مقدر می شود امر یا فرمان صادر و می فرماید باش و می شود. فاطر السماوات و الارض خداوند باز کننده کیهان، انبساط کیهان رقم می خورد و ده به توان منهای چهل و سه ثانیه بعد از صدور فرمان ایجاد کیهان از هیچ، انبساط رخ می دهد. برنامه ریزی خداوند در خلق کیهان بر ایجاد حیات در زمین و خلقت انسان از درون آن است. اینکه در کیهان حیات دیگری هم وجود دارد یا ندارد مقوله دیگری است که قرآن به آن اشاره نفرموده ولی وقتی طرح حیات در آب رقم خورده است طبیعی است که اگر کره دیگری شرایط ایجاد حیات را داشت می تواند حیات در آن ایجاد شود. آما حیاتی مانند زمین نیست لیس کمثله شیء حیات ما اختصاص به زمین دارد. قرآن برای هدایت انسان نازل شده و کره زمین محل سنجش اعمال انسان است و خداوند حیات را در زمین بیهوده و بدون هدف خلق نفرموده تنها دلیلی که در قرآن ذکر شده انسان را در دنیا مورد آزمایش قرار می دهد و یقینا برای انسان های تائید شده در زندگی دنیا طرحی دارد. در قیامت جدا سازی صورت می گیرد و هدف تسلیم در برابر خداوند و بازگشت به فطرت ذاتی او است. وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ-، جن و انس مجموعه انسان است. یعنی انسان برای تسلیم در برابر ذات باریتعالی آفریده شده و این هدف دارد.
مطالعه بیشتر: ابلیس و جن و ماهیت وجودی آن ها از نظر قرآن
Write comment (0 Comments)